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上古八大妖神

洪荒八大妖神，即妖教妖神，乃女娲的门人，分别是：鲲鹏、英招、计蒙、毕方、穷奇、开明、陆吾、饕餮。

一、鲲鹏

鲲鹏，最早记载于《庄子逍遥游》，相信很多人都清楚，这里就不多重述了。

鲲之为鱼也，潜碧海，泳沧流，沈鳃於勃海之中，掉尾乎风涛之下，而濠鱼井鲋，自以为可得而齐焉；

鹏之为鸟也，刷毛羽，恣饮啄，戢翼於天地之间，宛颈乎江海之畔，而双凫乘雁，自以为可得而亵焉。及其化羽垂天，抟风九万，振鳞横海，击水三千。

在民间俗称大鹏金翅鸟，以龙为食。

其在空中飞翔，巡视大海中应死的龙，发现龙时，以翅膀煽开海水，成为两半，龙见这个阵势，吓得发抖，就失去知觉，等着被吞食。

大鹏金翅鸟于一日之间可吃掉一个龙王及五百个小龙。

二、英招

英招，马身而人面，虎纹而鸟翼。能腾空飞行，徇于四海，其音如榴。

在天帝的花园里，英招负责看管那群名叫“土缕”（不吃草而吃人）的神兽，也负责看管那群名叫“钦原”（会吃人伤人）的神鸟，还负责看管有着六个头的树鸟，以及蛟龙、大蛇、豹子等植物、动物。

其参加过征伐邪神恶神的战争，帝舜时英招助大禹诛杀九头恶怪相柳，立下了奇功。

三、计蒙

计蒙，人身而龙首，臂生羽毛，挥臂张口喷雾致雨，乃司雨之神，亦名雨师，常和风伯一起出现。

《山海经·中次八经》载：“又东百三十里日光山，其上多碧，其下多木，神计蒙处之，其状人身而龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨。”

曾是黄帝的属臣，《韩非子·十过》载：“昔者黄帝合鬼神于西泰山之上……蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道。”

但之后则随同蚩尤与黄帝作战，《山海经·大荒北经》载：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师，从大风雨。”

四、毕方

毕方，不食五谷，外形象丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），身体为蓝色、有红色的斑点，乃传说中的大火之兆。

《山海经·西山经》载：“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。”

《骈雅》载：“毕方，兆火鸟也。”

黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。后来，毕方被称为火神的侍宠。

黄帝征讨四方时，正是毕方将杀死的敌军封锁在泰山之中。当然，毕方也可以将那支亡魂组成的军队释放出来。

只是，自那以后，毕方再没有出现过。

五、穷奇

穷奇，形如老虎，背生双翅，喜欢吃人，亦是上古四大凶兽（饕餮、穷奇、梼杌、混沌）之一。

《山海经·西山经》注中云：“似虎，蝟毛，有翼，铭曰穷奇之兽。厥形甚丑，驰逐妖邪，莫不奔走，是以一名，号曰神狗。”

看见有人打架，它就要去吃了正直有理的一方；听说某人忠诚老实，它就要去把那人的鼻子咬掉；听说某人作恶多端，反而要捕杀野兽馈赠。

《神异经》道：“西北有兽，其状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语，闻人斗辄食直者，闻人忠信辄食其鼻，闻人恶逆不善辄杀兽往馈之，名曰穷奇。”

六、开明

开明，乃天兽，形如老虎，人面而九首，传说为昆仑山的守护神。

勇猛异常，表情肃穆，洞察万物，始终瞪大眼睛环视昆仑，不让任何异常生物进入昆仑。

《山海经·海内西经》载：“开明，兽身，大类虎，而九首皆人面，东向立昆仑上。”

郭璞注《山海经图赞·海内西经·开明》：“开明天兽，禀兹金精；虎身人面，表此桀形；瞪眎昆山，威慑百灵。”

七、饕餮

饕餮，其形如羊，人面，虎齿人手，眼在腋下，别称狍鸮，亦是上古四大凶兽（饕餮、穷奇、梼杌、混沌）之一。

《山海经北山经》云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”

其最大的特点是贪吃，最后甚至会把自己的身体吃掉，只留一个大头和一个大嘴。

八、陆吾

陆吾，即肩吾，人面，虎身，虎爪，九尾，传说为昆仑山神。

掌管“帝之下都”，还兼管“天之九部”。

《山海经西山经》载：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时。

在陆吾的周围，环绕着一些神异的精灵。其中有神兽“土缕”（似羊而四角，吃人），有神鸟“钦原”（蜇人、鸟兽、乔木等，尽皆死亡），有果“沙棠”（食之可飘洋过海，踏水不溺），有神异凤凰、鸾鸟，有珠树、文玉树、不死树等神异植物等等。

洪荒八大妖神，谁才是当之无愧的妖神之首呢？

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